01
心若无尘，岁月生香
相传，禅宗第五祖弘忍年岁已高，
想把衣钵传给大弟子神秀，
便让他作偈（梵语“颂”，即佛经中的唱词），
以此来考查他对教义的禅悟。
神秀想了半天，
在墙上书一偈曰：
身是菩提树，心如明镜台，
时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
五祖令门人
炷香礼敬，尽诵此偈。
后来，一个大字不识，
只会挑水劈柴，
名为惠能的小僧（亦名：慧能），
托人也写了一偈曰：
菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃。
大家听后，大吃一惊，
显然，后者比前者听起来，
见解高明许多：正所谓，
本来无一物，何处惹尘埃？
当一切外物之相都不存在了，
就没有了物相，
也就不会再去惹尘埃了。
五祖弘忍听了之后，
更是高兴不已。
大字不识的小僧，
竟能够有如此的大彻大悟，
实为难能可贵的人才，
于是，便将衣钵传给了惠能。
世间万物，
皆从无中来，到无中去，
世事万千，
浮光掠影，又何必太执着，
不以物喜，不以己悲，
淡然于心，从容于表，
心若无尘，岁月生香。
02
清净心，看世界
曾看过这样一句提问：
你知道你最大的问题是什么吗？
回答是：活得太累了，想事情太复杂。
年纪轻轻的，怎么就整天千头万绪的。
俗语有云：
“万物皆空，一切唯心造。”
人生中的诸多烦恼，
皆来自于内心的起伏不定。
有时候，我们就是
想太多，在乎太多：
做人，过于为他人着想，
在意他们的眼光和看法，
从而忽略了自己的需求；
做事，畏手畏脚，
总会为自己的不作为找借口......
一旦将简单问题复杂化，
更容易让自己身心俱疲。
时间久了，反而给自己的心灵
负荷上了一把把无形的枷锁，
既困住了自己，
也将别人拒之门外。
人生在世，每个人都是
空空的来，空空的走，
与其把一切看得太重，
不如试着卸下心之包袱，
有些事，轻轻放下，
有些痛，淡淡看开，
少一些纷扰，多几分淡泊，
以一颗纯粹清澈的心，
过简单宁静的生活。
水，越淡越清澈；
人，越淡越快乐。
心净，则一切净，
时间会告诉我们，
简单，最是长远。
内心澄明，世界无尘，
心若清净，清风自来。
03
平常心，生情味
在这个快节奏的时代，
我们为了节省时间，
做什么事情仿佛都被按下了“快进键”：
阅读，会选择听APP上的解读；
看新闻，也会选择直接去到评论区；
甚至看剧、刷短视频，
也会因为时长过长，
而选择倍速播放......
我们也总是感叹
生活的繁忙和奔波，
整日囿于忙和快的时区里，
匆匆起，迟迟归，
日复一日，年复一年，
犹如一个旋转不朽的陀螺，
久而久之，神经紧绷下，
累了身体，急了心绪，
随之而来的还有
无限的焦虑和烦恼，
生活也早已远离了乐趣。
不是生活变得繁杂喧嚣，
而是你心有向往，为物所役，
人生在世，或多或少
都会被名利牵绊，
越渴求越容易迷茫，
从而渐渐迷失在其中。
有人说：“人生最幸福的事情，
就是心无挂碍。”
我们与生活的周转，
也是与自己的较量，
疲惫不堪时，
不如静下来，与时光对望，
以平常心，观平常事。
就像无门慧开禅师所写的：
若无闲事挂心头，便是人间好时节。
以平常心，生情味，
热了就降温，冷了就保暖，
饿了就吃饭，困了就睡觉，
得失随缘，随遇而安，
心无闲事，日日都是好时节。
生活本就平平常常，
平淡乃其中真味，
拥有一颗平常心，
保持心态平和，
不求事事如意，
但求长乐安康，
便足矣。
04
欢喜心，过生活
生活不只有忙碌，
也不能只是一味较劲，
而在于游刃有余。
生活可以慢一点。
不如学学金庸先生：
“我做什么都是徐徐缓缓，
最后也都做好了。
武打小说打一会，也要好好吃饭，
就像《如歌的行板》韵律一样，有快有慢。”
有张有弛的生活态度，
便是生活乐趣的源头。
生活可以闲适一点。
不如学学苏轼：
“几时归去，作个闲人。
对一张琴，一壶酒，一溪云。”
在一个花好月圆的夜晚，
一张琴，一壶酒，
肆意欢唱，纵情豪饮，
让身心得片刻轻松。
生活可以素简一点。
如丰子恺在盛名之下，
与世无争，一生淡泊名利，
过着平淡而素简的生活，
并从中获得莫大的快乐。
