司马迁在《史记》中是这样评价孔子的:“天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没则已焉。孔子布衣,传十余世,学者宗之。自天子王侯,中国言《六艺》者折中夫子,可谓至圣矣!”儒家宗师孔子思想核心是“仁”、“义”“礼”、“智”、“信”,而孔子儒家学说的核心愿景,终极目标就是做君子,成圣人,然后行圣人之道打造天下大同的和谐世界。《论语》作为中华民族的源头性经典,它是孔子及其子弟的言行集锦,古代圣哲修身明德,体道悟道的智慧结晶,许多十分精辟的格言语句,至今令人印象深刻,言简意赅,令人受益匪浅,终生获益。
本文从《论语》中择选孔子论君子与小人的经典名句,让我们重温圣人教诲,弘扬中华传统文化思想,“谦谦君子,用涉大川。”践行中华民族文明精神。
君子喻于义,小人喻于利。
君子看重的是道义,小人看重的是利益。
君子周而不比,小人比而不周。
君子能够团结他人,而不与人勾结,小人相互勾结却并不团结。
君子不器
君子不能像器具那样,仅局限于某一方面的用途。
君子怀德,小人怀士;君子怀刑,小人怀惠。
君子思念的是道德,小人思念的是乡土;君子想的是法制,小人想的是利益。
君子坦荡荡,小人长戚戚。
君子心胸宽广,小人经常忧愁。
君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如已者;过则勿惮改。
君子不庄重就没有威严;学习了就不会顽固不化。要恪守忠诚守信的道德,不要与道德上不如自己的人交朋友;有了过错不要怕改正。
君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学而已。
君子吃饭不贪求饱足,居住不要求舒适,做事勤劳敏捷,说话小心谨慎,请教有道德的人端正自己,这样就可以说是好学了。
君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。
作为君子,没有什么可与别人相争的事情。如果有,那就是射箭比赛了。不过射箭时先相互揖让,然后才是上台阶,下了台阶后又一起喝酒。这才是君子之争。
君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与此。
君子对于天下的人和事,是没有规定要怎么做,不要怎么做的,只是按照道义的要求去做。
君子欲讷于言,而敏于行。
君子说话要谨慎,但行动要敏捷。
君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。
君子广泛学习古代典藉,以礼来约束自己,这样就能做到不离经叛道。
君子不忧不惧。内省不疚,夫何忧何惧。
君子就是不忧愁,不恐惧。问心无愧,还有什么好忧愁和恐惧的呢?
君子成人之美,不成人之恶;小人反之。
君子成全他人的好事,但不促成他人的坏事;小人则与之相反。
君子和而不同,小人同而不和。
君子力求和谐而不与人简单混同,小人只求完全一致,而不讲求协调。
君子易事而难说也。小人难事而易说也。
为君子办事很简单,但不难以讨他喜欢。为小人办事就很难,但容易让他喜欢。
君子泰而不骄,小人骄而不泰。
君子安祥却不傲慢,小人傲慢却不安祥。
君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。
身为君子却没有仁德的人是有的,而小人中有仁德的人是没有的。
君子上达,小人下达。
君子通达仁义之理,小人通达财利之势。
君子道者三,我无能焉:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
君子之道有三个方面,我都没有能力做到:仁德的人不忧愁,智慧的人不迷惑,勇敢的人不害怕。
君子穷困,小人穷斯滥矣。
君子虽然穷困,但还能坚持;小人一旦穷困,就什么事都干得出来了。
君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
君子以义为根本,依礼节去实行,用谦恭的语言表达,用真诚的态度实现。这就是君子啊!
君子病不能焉,不病人之不己知也。
君子只担心自己没有才能,不担心别人不了解自己。
君子疾没世而名不称焉。
君子担心自己死后,他的名字不能为人们所称述。
君子求诸己,小人求诸人。
君子反求自己,小人苛求他人。
君子矜而不争,辟而不党。
君子端庄而不与别人相争,合群而不结党营私。
君子不以言举人,不以人废言。
君子不会根据一个人说的话来举荐他,也不会因为一个人不好而不釆纳他有价值的建议。
君子谋道不谋食。耕也,馁在其中矣;学也,禄在其中矣。君子忧道不忧贫。
君子只追求道推行道,不追求食。耕田,也常会饿肚子;学习,也可以获得俸禄。君子只担心道,不担心会贫穷。
君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。
不能让君子做些小事,但能让他们承担大任。不能让小人承担大任,但可以让他们做些小事。
君子先行其言,而后从之。
君子先践行自己想说的言论,等真的做到了,才把它说出来。
君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。
君子有三件事情要敬畏:敬畏天命,敬畏地位高贵的人,敬畏圣人的话。小人不懂天命,因而也不知道敬畏天命,轻视地位高贵的人,辱没圣人的话。
君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
君子有三件事情要警惕:年少时,血气未成熟,要戒女色;到了壮年,精力旺盛,要戒与人争斗;等到老年,血气削弱,要戒贪求无厌。
君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。
君子需要思考九件事:是否看明白;是否听清楚;自己的脸色是否温和;态度是否谦逊;言谈是否忠诚;办事是否谨慎;遇到疑问,是否向别人请教;恼怒时,考虑是否有后患;获取利益时,思考是否符合道义。
君子贞而不谅。
君子固守正道,而可以不守小信。
不知命,无以为君子也。不知礼,无以立也,不知信,无以知人也。
不明白天命,就不能成为君子;不懂得礼仪,就不能安身立命;不善于分辩他人的话语,就不能真正了解他。
《象传》曰:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”
孔子在《象传》中说:天道刚健,君子以天为法,故而自强不息。大地的气势宽厚和顺,君子就要效法大地的包容,增厚美德,容载万物。